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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報
美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。DSC101527.jpg。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶道具・色紙・禅語・大徳寺・招春寺・福本積應・竹有上下節。美品です。掛軸 足立大道 短冊 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。【本日限定】茶道具/茶掛軸 講談社発行『千少庵 茶会之文』筒井紘一著 解説書付。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 2-50。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、 美濃 虎渓専門道場に掛塔。月刊 書壇 6冊。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。最終値下げ 書道古墨【珍貴蘭亭名墨 王羲之蘭亭序全文写す】希少貴重品 新品未使用。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。平成2年 宝林寺住職を拝命。【画賛掛け軸】茶碗画「喫茶去」。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。東福寺 西部文浄筆 色紙に秋の夕暮れ 共箱。 同年、 再度招春寺住職を拝命。掛軸 光明 犬 合わせ箱 横物 動物。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。掛軸 西垣大道筆 「閑坐聴松風」 桐共箱。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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